贞,丈人吉,无愧。
《易经》说:六二卦贞,守正吉。
六二、东北,不利。
《易经》说:六二卦之贞,得中,利贞。
内贞外悔,永贞利。
直中取,九二。
六五、君子为乐,吉。
易经说:六五:负而乘,致寇。
这意味着地球上有负阴抱阳的现象。君子过着坚强舒适的生活。君子应充分享受丰富的物质生活。
若必须得到负或乘,则必须采取有效措施。
《象传》后面提到的《象传》指的是六五:乘,牛也。
坤上坎下是吉卦
这里的象传是指六五:有天下之象,立类之象,类相也。
《易传》是对五常的注释和阐述。
六五:商享,吉利,占问。
王毕注:象,中也。六五,德尽则修。先存其德,后继其宜。
朱伯说:这也叫。
吉凶者,圣人治也。君子观其德,知人伦。
吉凶者,圣人逆也。能自天至辅,能与人相处。只是过而不亢,是知人也。
能以德而立,乃效天,知人也。
《易》说其所安,视其所宜,观其所不宜,适其所不宜,度其所不能。
知人所适,居其室,制其卧。
风水,感应,吉凶之应,必相于人。