凤凰是传说中的神鸟,是鸟中之王,是吉祥高贵的象征。爱屋及乌,爱凤及栖,吉祥富贵的凤凰定居的地方,自然是风水宝地。这一点在《和氏璧》的传说中得到了证实:东周春秋时期,楚人卞和在荆山看到凤凰栖落在青石上。(古人曾说“凤凰不落无宝地”)于是他把这块石头献给了楚丽王,被玉工鉴定为石头。
卞和以欺君罪被割左脚。
楚武王即位,卞和又去献宝,还是以前犯了右脚罪。
至楚文王时,卞和抱玉在荆山下痛哭,哭到眼泪干涸,流出血泪。
文王甚奇,便命人剖开普石,果得宝玉,经良工雕琢成璧,人称“和氏璧”。见韩非子和氏篇。
墓地形制,风水宝地会给后代带来人丁兴旺,财源广进。
《临江仙风水洞作》
宋代:苏轼
四大总是满满的,这里的风水何疑。
所以我应该给我发一首新诗。幽花香涧谷,寒藻翩翩起舞。
与玉川生两腋,天仙未必相思。还用流水送人归。
层顶余落日,草露已沾衣。
宋代《采桑子轻舟短西湖好》:欧阳修轻舟短西湖好,绿水蜿蜒,芳草长堤,处处隐笙歌。
无风水面琉璃滑,不知船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞翔。
上等风水宝地传说
唐代《咏雁》:李远早晚辞沙漠,南方到处飞。
关山雨雪多,风水损毛衣。碧海魂应断,红楼信自稀。
不知道怎么交,留几行归。
唐代《宿清溪主人》:李白
晚上到清溪宿,主人碧岩里。
屋檐挂星斗,枕席响风水。月落西山时,夜猿鸣叫。
唐代《登吴古城歌》:刘长卿登古城Xi思古人,感贤达Xi同尘。望平原Xi寄远目,叹姑苏Xi聚麋鹿。
黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀人谁不冤,竟看墓树如所言。
越王尝胆安可敌,远取石田何益。一旦空谢会稽人,万古犹伤永东客。
小米离西城坡坨,牛羊练习牧竖歌。野无人喜秋草绿,园为墟兮古木多。
白杨萧萧悲故柯,黄雀叽叽喳喳争晚禾。谁在荒墟中重过,孤舟逝去愁若。
天寒日暮,江枫落,叶去辞风水自波。
如果大年初一家发生火灾,就会有火灾燃烧,似乎有火焰升起的感觉。民间对此有一个很好的说法,就是“火旺地”的寓意。被烧毁的房子真的会很繁荣,因为一个房子被烧毁后,房子的磁场会重新改造,火最能扭转所有的磁场。
因此,火灾是有根据的,特别是对于欠火的人来说,进入曾经被火灾烧毁的地方确实会特别繁荣,但需要注意的是,发生火灾时必须注意安全
清孝陵是清朝顺治皇帝爱新觉罗福临的第一座陵墓,也是清朝入关后修建的第一座陵墓,是清东陵的主要建筑。位于昌瑞山主峰下,位于瑞山主峰南麓,背靠昌瑞山,前朝金星山,位于陵区主轴线上。后世四座帝陵依次排列。建筑的配置和组合以风水中的“形势理论”为指导,其尺寸、高度、距离和密度以“100英尺、1000英尺”的尺度进行视觉控制。并将山川形纳入景框,作为建筑的对景、底景和衬景,实现了“以环形、聚巧形、展势”的目的,给人以“高而不险、低而不卑、疏而不旷、密而不逼”、“静中有动、动中有静”的良好视觉印象和强烈的艺术感受。因为清孝陵是清朝入关后修建的第一座皇陵,对皇帝万年吉地有更大的选择,所以清孝陵风水极佳。