山对应风水 三面环山的风水格局叫啥

风水学中，有青龙白虎之说，门前左边叫青龙，右边叫白虎，那青龙白虎怎么看？下面谢咏老师就来聊聊青龙和白虎的风水运用吧！青龙和白虎二砂在风水学上被称为墓地或阳宅两侧的“龙虎砂”。左边叫“青龙”，右边叫“白虎”。青龙和白虎的作用主要是在墓地或阳宅两侧形成拱护，使其不暴露在风中，气体被风吹走。古人称之为“龙虎古称区卫穴，祸福最关心”。

当我们描述赞美山时，我们都评价它雄伟壮丽，是绿色森林的支撑。我们还强调，父爱就像一座山，也就是说，我们相信这座山的坚固性可以给我们一种安全感。然而，山有很多种，不同领域的含义也不同。那么，在风水学中，我们认为依山傍水的山有什么用，代表什么呢。

注意山脉

通过一些电影、电视剧和小说，我们都知道山是非常重要的。在风水中，山被称为龙脉，龙脉上有许多吉祥的穴位，但也有许多危险的位置。所谓的风水宝藏最重要的是龙脉之间的穴位关系。穴位的目的是吸收龙脉中所包含的能量。如果穴位点在龙脉的吉祥位置上，你可以吸收龙脉的精华能量，这样的地方就是风水宝藏。

风水解读“山”

山在自然界中的地位很高，绿水青山是金山银山。在“风水宝地”模式下，我们可以看到，风水与古代宗族关系相比附着在自然地貌上。山脉发源地崇山突起，坐在一边，是一个地区山峰，有一条或多条甚至更多的山脉发源于山。要求其形状高入云表，雄壮庄重，端方可敬。群山环绕时，群山最忌周围高，地势低，对子孙健康不利。好的山不能进水，同时山要有阴阳平衡的原则；不能在贫山恶水中，不能在面对风的地方。风水调节要求平衡统一，所以山在风水中的重要性也很高。

其他因素

我们只看到山上的植物和动物，但它们看不见的气体也是一大宝藏。山不但能藏风聚气，而且本身就是气的表现。由于愤怒在地面上流行，不能直接看到，其旺盛的地方表现为山脉和山脉，因此传统风水中称山脉和山脉为龙脉和龙脉。一般来说，山是气脉顶出的。龙即生气或生气，龙行气行，龙止气止气。土为气母，山高则气厚，龙长则气长，气为水母，龙行则水随，水界则龙止。龙与愤怒密不可分。有了山的支撑，有了山的转折，运势也会变好。

中国风水学最大的科学命题是天地人的统一。在长期的实践中，中国风水总结了一套关于天地人之间关系的具体操作方法，并在一个完整的操作工具中综合总结了枣罗盘。

1)天运，即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特征。根据天体时空的演变，中国风水学将天运概括为三元九运。2)地面运输，即地球光环枣地球受太阳、月亮和星星的影响，其地质、地貌、物理场，由于地理位置不同，在地球表面形成了独特的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴和砂水。3)受宇宙气场和地球气场的综合影响，人体气场枣人出生时的时间和地理位置产生了不同的人格。中国风水学将人运概括为四柱，即年月日的天干地支。此外，人造物、建筑基础、封顶、店铺开业、搬迁等人类活动，如婚丧嫁娶、开业等，都被扩展到事物的时间。

综上所述，中国风水的具体操作是安排天运、地运、人运之间的相互关系。它们之间的相互冲突取决于阴阳平衡和五行。因此，有好有坏。

如果由于历史技术水平的限制，中国风水的操作技术具有不科学的成分，那么中国风水将宇宙光环、地球光环和人体光环纳入一个大系统，并得出它们之间的相关性、周期性和全息性。从现代的角度来看，这是非常科学的。开展中国风水研究是为了证明中国风水的科学性。

需要注意的是，中国风水学的操作方法主要由实践经验枣理论总结枣实践验证，为风水学的崛起为科学理论提供了丰富的基础材料和可能性。现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，由此过程不断改进。

《青囊序》说:“先天罗经十二文，后天再用干与维。”这里指的是八干四维加十二支，共二十四数，指的是罗经上的二十四山，即二十四方位。这24个方位因为五行、卦理、干支的冲突而不同。

1）在24座山区应用12个地支中国风水的实用操作方法中，由于研究和判断的对象是后天的，因此通常采用后天八卦，即“先天为身，后天为用”。

在地支中，后天八势的子午毛酉分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑换(正西)四个方向。十二地支，由坎开始按顺时针方向排列，按十二节月运，由寅开始，寅、毛、陈在东方；第三，中午，不在南方；申、酉、戊在西方；海、子、丑在北方。

十二地支对冲关系在圆圈中相对于对冲，有六种组合:

子午相冲(鼠马相冲)；毛酉相冲(兔鸡相冲)

陈旭相冲(龙狗相冲)；丑陋不相冲(牛羊相冲)

阴申相冲(虎猴相冲)；四亥相冲(蛇猪相冲)

二十四山套用十天干十天干的排列方法，是由天干五行属性决定的。

A、B为木材，A为阳木，B为阴木，东方为木材，所以A、B排在东方。A为阳，住在毛的左边；B为阴，住在毛的右边。同样，丙丁排在中午左右，庚辛排在酉左右，仁贵排在子左右。戊是阳土，自己是阴土，排在中央土的位置，一般省略。

为什么阳干要排在地支的左边？因为“阳”从“左”边转；而阴干排在地支的右侧，就是“阴”从“右”路转相通。

3)八卦位《青囊序》在二十四山中套用:“后天再用干与维”。干是指天干，前面已经讨论过；维者是指四维。

将“四维卦”排空的一座山，刚刚变成了完整的二十四山。或者问为什么只用四维填二十四山，而不用四正卦？原来四正卦的山位已经有了子、午、毛、酉四字，所以四正卦不能再套在这四山里了。在中国风水学中，子、午、毛、酉也代表了坎、离、震、四卦、正北、正南、正东、正西四个方向。不影响八卦意义在其中的应用。二十四山，便将八卦八方扩展到二十四个方位，用现在的方位名词来搭配。

二十四山精细地表达了建筑的坐姿与天地宇宙的关系，从而展开了明阳五行相互融合、八卦变化的辩证关系。在中国风水学中，二十四山被广泛使用。它不仅可以讨论门、房子和炉子的吉祥和凶猛方向，还可以用来选择日子。例如，如果你选择在中午搬家，你不应该选择第二天，因为第二天坐在山上。

《苏吉便览》一书将二十四山分为十二吉和十二凶，分别标明星位，代表象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中使用时间长，效果普遍。二十四山法常与东西四宅法混合使用。 【编辑本段】《二十四山土色神断》仁子贵:(5.4尺上紫土，下红砂石止)主富贵；

(4.5尺下有赤斑土);

武鸣太平镇三等山风水留题

(3.6尺黄砂土止);

(2.7尺乌卵石黄金土色主要显扬).

丑艮寅(8.1尺紫色间白土)丁财并旺；

(5.8尺合砂土止)主富贵；

(4.53尺牛肝石紫砂石)

丁财兴旺；(3.5尺金必土)主富贵.

甲毛乙(7.2尺金银石黄紫色)主富贵；

(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子；

(3.8尺牛脑石砂)丁；

(2.7尺白砂土)主世代富贵.

陈浔思(7.2尺紫云石)双生贵子；

(5.4凤凰砂石)主出三公；

(3.67尺铁石色硬土)人财两旺；

(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.

父子状元丙午丁(6.7尺白石黄砂土止)；

(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子；

(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺；

(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.

未坤申(9.5尺白土紫石)主富；

(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵；

(4.5尺黄砂空窟)主富贵；

(2.7英尺白砂土)世代富贵.

庚酉辛(8.1尺白烟砂一砖)主贵；

(4.4尺红黄砂土)主吉；

(3.5尺干窝砂)吉；(2.7尺紫色青砂)主富贵.

乾亥(7.5尺黄红石');牛肝石)主贵；

(4.5尺上硬下软罗砂白土)主贵；

(3.5尺黄砂斑土)财旺；(3.1尺生气色土)丁旺.