康熙字典阳字五行属什么 五行缺火改阳字可以吗

一、“阳”的笔画

在康熙字典中，“阳”字是繁体字“阳”共11幅画，依次为:水平折钩/水平撇钩、垂直、垂直、水平折、水平、水平、撇、水平钩、撇、撇。

二、“阳”字的基本信息；拼音:yáng；部首:；四角码:762000；仓颉：nla；86五笔：bjg；98五笔：bjg；郑码：YKVV；统一码：9633

三、“阳”字的基本解释

1.明亮。

2.中国古代哲学认为，宇宙中通贯所有物质的两个对立面之一与“阴”相对：一阴一阴～谓之道。阴～二气。

3.指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。

4.山的南面或水的北面(主要用于地名)：衡～(中国湖南省衡山以南)。洛～(中国河南省洛河以北)。

5.温暖：～春。

6.外露，明显:～沟。～奉阴违。

7.凸出的：～文图章。

8.关于活人：～间(人间)。～宅。～寿。

9.带正电：～极。～电。～离子。

10.男性生殖器：～痿。

扩展资料

“阳”字源的演变

，既是声音也是形状，是“阳”这个词，表示阳光照耀。阳，甲骨文=(阜，山) (，即“阳光”，阳光照射)，表示受光照射的山坡。金文在甲骨文中的“”(阳光照射)字体上加上“”(光影)，表示阳光照射物体产生的投影。

造字本义：名词，山光南坡。篆文继承了金字形。

隶书将篆书中的“阜”写成“左耳旁”。简体楷书以“日”代正体楷书的“易”。

参考资料来源:百度百科-阳(汉字)

如何确定《康熙字典》中字的五行？

要起个好名字，首先要读懂八字，看八字表达什么意思，才能起个好名字。

只有读懂八字，才能找到合适的用神，才能说某个字的五行符合命理。

那汉字的五行是从哪里来的呢？根据什么确定？

查康熙字典，每个字都有五行，是根据汉字的意思、形状、声音来确定的。

一、五行按字意定；

二、五行按字形成；

三、根据字音定五行。

字意定五行易于理解，字形、字音定五行难以理解。

字形五行:中国汉字起源于象形文字，如水，画一流的水，太阳，画一个圆，中间点。汉字在演变，字形五行也在演变。

字音定五行是根据音律决定的，比较难，现在大多数人都不懂。

今天的名字主要是根据字的意思来理解五行。可以理解字形定五行。

如今新法以汉字笔画命名五行，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0是水，五格剖象，因为没有道理，我早就不用了。

在实践中，五行是根据字意与偏旁部首相的结合来确定的，比较准确，容易被接受。

声音和形状可以转化为押韵，三个字的形状搭配是否过于臃肿，还是头重脚轻等，全心全意。

下面摘一些网友的观点，读者可以自己理解。

1、在所谓的“新学校名称”中，有些人认为汉字有多种五种元素。汉字的五种元素应由笔划或部首或汉字的笔画数量决定。例如，“永”字，其五种元素包括水、土、木、金、水五种元素。

也可以用字的笔画数来确定。比如木、火、水、王四个字都是四画，所以都要属金。

还说传统的汉字五行判断法是误导孩子。这篇帖子又讨论了哪个是对的，哪个是错的。希望易友们参加讨论！

2、一个人的名字的好处与命运的好处有很大关系。名字的好处主要体现在名字的五行属性是否符合命运的要求。因此，汉字的五行属性必须准确，否则就是盲人触摸大象。

汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中单词的声音、意义和形状来确定的。这是一个非常复杂的问题。然而，在《五格剖象姓名学》中，人们认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0.在《卦理名学》中，木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6.两者显然是矛盾的，哪个是对的，哪个是错的？

笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，方法过于简单，缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四幅画。都是金还是火？显然是错误的，所以不实用。

康熙字典阳字是什么字

3、判断汉字五行的方法

汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，主要根据汉字的意义、形状和声音来判断。其优先级一般为：一、二、三、四。基本依据是康熙字典中的繁体词。

有人认为应该以简体字为准。原因是“中国大陆实行简体字，是进的文化。文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。更不用说名学源于《康熙字典》的研究和分析应用了。让我们谈谈易学的天干地支。这是一种历法，用于年龄、月份、日子和时间。今天的信息时代使用公元时代。为什么不用简单的数字来推断人们的命运呢？比如1980年8月18日8点有人出生，为什么不用1980.80？.18.8这些数字直接推断命运？我们还需要做一个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、庚。地支子、丑、阴、毛、辰、辰、午、未、申、酉、戌、亥有多麻烦？那是因为，如果你不这样做，你就无法推断命运。同样，汉字对人的的是古代文化。虽然汉字被简化了，但它仍然起着原始符号（形状）、意义和声音的作用。众所周知，中国解放后多次简化汉字。哪个版本是准确的？对于那些不能在不同时期出生的人来说，用不同的简化版本来分析他们的名字，对吧？

4、一、用字意来判断汉字的五行属性

所谓字意，就是字意，很多汉字从字意上可以确定五行。例如:

木材属于艺术、芳、柯、家、甲等。

光、灯、耀、日、炎等属于火类。

山、岩、峰、地、矿等属于土类。

属于金类的刘、列、锦、成、申等。

泉、林、雯、霏、雨等都属于水类。

5、汉字的五行属性由字音判断

（一）、汉字的五行属性以五音十二律判断

中国传统语言学小学，包括音韵学、文字学和训注学，尤其是音韵学。音韵学的研究分为古韵和古声两部分。古代声母的分类如下:

1、五音

a、唇音：傍、并、明

b、舌音：短、头、顶

c、齿音：请，新，安装

d、牙音：建、群、艺

e、喉音：小，夏，麋

音律是中国古代关于音乐及其权衡事物的理论，认为音律是万物的基础。古代音律分为五音和十二律。

五音为宫、商、角、征、羽，其中：

宫属喉音，五行为土，是五音之首，其音长极下极浊；

商业齿音，五行为金，声次长下次浊；

角属牙音，五行为木，声长高低清浊。

属舌音，五行为火，其声次高短清；

羽属唇音，五行为水，声音极短极高极清；

五音分阴和阳，一变为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太征、少征、太羽、少羽。

6、十二律：

在十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、繁宾、夷则、无射为阳，称为六律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称为六吕。两者合称十二律。

五音.................................................

五音符.....……………………………….5……………..………………………………… ………………………………………….1

五行……水……………………………………………………………………

五志............恐惧……………………………………………………………………

快乐中，音符多用5，悲乐中，音符多用2。

4和7只是半音，宇宙之间只有五个基本音，即宫、商、角、征、羽―――1、2、3、5、6。

7、判断汉字五行总结

大多数人对汉字五行属性的判断都有共识。很少有数字确实有争议。如何处理有争议的单词？一是先主后次综合分析；第二，命名时尽量避免有争议的单词；第三，参考权威的定性结果，如大型命名网站和权威的名称书籍中汉字五行属性的定性。

需要注意的是，汉字的五行属性不能用相应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水对应的五液是泪、汗、唾、泪、唾。能说泪属木、汗属火、唾、金、唾液属水吗？这显然是错误的。

五行对应人体器官，主要用于判断身体健康。比如有人木头太强，可能会流泪太多，火太强容易出汗..但不能说眼泪属于木头，汗水属于火.....

用数字判断五行的方法是不可取的。前面有讨论.

《徐集中》《阜字部》

与阳同。见“字汇补”字注。*（阳）〔古文〕《唐韵》与章切《集韵》、《韵会》余章切《正韵》移章切，音羊。《玉篇》营天功，明万物称之阳。高明也是说文。又日也。湛湛露斯，《诗·小雅》，匪阳不曦。阳，日也。《左传·文四年》天子当阳。殷人祭阳的《礼祭》。阳谓日中时也是“注”。秋阳以暴之，孟子。又有《楚辞远游》集重阳，入帝宫。积阳为天，天有九重，故称重阳。还有《玉篇》双也。又月建。十月《二雅释天》为阳。《诗·小雅》岁亦阳止。春为青阳，又是《儿雅释天》。气清而温阳的《注》。《二雅释天》太岁在贵月昭阳。又五月五日端阳，九月九日重阳，见月令广义。还有“尔雅·释山”山西日落，山东日出。《诗·大雅》度过了它的夕阳。梧桐又生了，于彼朝阳。又水北也。《诗·大雅》在洽之阳。水北为阳的《谷梁传·Xi二十八年》。又有“释名”丘高月阳丘，身高近阳也。朱孔阳又是《诗·晨风》。阳，明也。还有《玉篇》清也。龙旗阳阳又是《诗周颂》。《传》阳阳，言有文章。又有《诗王风》君子阳阳。阳阳传，无用其心。而《周礼·地官·大司徒》则以阳礼教让，不争。《注》阳礼是射酒之礼。又国名。《春秋闵二年》齐人迁阳。《注》阳，国名。《战国策》塞漏舟，轻阳侯之波。由于大海之神，晋阳国侯溺水了《注》博物志。齐高偃师纳北燕伯于阳，又是《春秋昭十二年》。中山有唐县，阳，燕别邑。又县名。西过高阳的史记高祖纪。“注”属留。又关名。前汉西域传到阳关7802里。二十四年左传昭公孙于齐，次于阳州。又阳城，山名。属颍川县的汉为县。又古帝号。《史记·五帝纪》皇帝朱旭高阳氏。又“释名”立人，象人立也。或阳门，在前岳阳，两边也像门。还有《玉篇》伤。《庄子·达生篇》西北之下的那个人，则是楚阳之。《注》，鬼名。又有“抱朴子·登涉篇”山中树能人语，非树能语，其精为之，名云阳。昌阳，菖蒲别名。昌阳引年《韩愈·进学解》。又姓。《史记·司马相如子虚赋》阳子隋。古仙人阳陵《注》。《广韵》周景王封少子于阳樊，后裔因邑命氏。汉复姓，有欧阳、高阳、青阳、孙阳、子阳、周阳、泾阳、逼阳、梗阳、戏阳、三文、叶阳、陵阳、鲜阳、榕阳、濮阳、老阳、安阳、成阳、朱阳、索阳。又通作扬。盛气扬休，礼玉藻。《注》，读为田。扬，读为阳。盛身之气，使之田满其息，若阳气之物也是如此。《释名》阳，扬也，气在外发扬。又与佯同。阳若善之的《礼·檀弓》。“前汉高帝纪”阳尊王为义帝，实在不用其命。又音肠。阳，给也，《尔雅释放》。鲁诗云：杨怎么样，今巴濮的人自称阿阳。汉书艺文云：鲁申公为诗训，故为鲁诗。经云：阳如何，沈公以阳为赐，故引之。《释文》阳，音肠。俗作《五音集韵》。俗语还有《词汇》